Actividad 8° 3. Napoleón

NAPOLEÓN: EXPANSIÓN

Napoleón el hombre

Había dos hombres en él: el hombre de la cabeza y el hombre del corazón. Era brillante, leía mucho, tomaba decisiones rápidamente, era muy disciplinado, perseverante y trabajaba muy duro. A la vez, era muy ambicioso: se ideaba proyectos más y más grandes. En su pensamiento titánico, la realidad y la fantasía (los sueños) estaban interconectadas. Gozaba de una gran fuerza de voluntad y poder de convicción sobre quién o escuchaba. Tenía mucha energía, pasión e ímpetu y un alto grado de impaciencia.

Era consciente de ser un hombre excepcional, un semidiós, inclusive arrogante: sabía que su gloria se basaba en los triunfos de su ejército. Era un líder valiente con ansia de poder ilimitado, por lo cual rechazaba todo tipo de supervisión. Al principio fue prudente, pero después sus impulsos lo arrastraron al abismo.

Prefería estar rodeado de gente de talento y gente culta (matemáticos, abogados, políticos, historiadores) que por técnicos, aunque reconocía el valor de estos últimos. En su campaña de Egipto, llevó todo un equipo de expertos en conocimiento: astrónomos, matemáticos, minerólogos, químicos, anticuarios, ingenieros civiles, orientalistas, economistas políticos, pintores, poetas. Respetaba y admiraba las civilizaciones de la Antigüedad.

Napoleón tuvo muchos amores. El gran amor y pasión de su juventud fue Josephine de Beauharnais, criolla de la isla de Martinica. Ella no lo amaba y se había casado con él por interés. En su campaña en Polonia, se enamoró de María Walewska, quien se convirtió en su amante; con ella tuvo un hijo a quien Napoleón llamó León, aunque nunca lo reconoció. Finalmente, terminó casándose con la Emperatriz María Luisa de Austria para garantizar un heredero real a quien llamó el Rey de Roma (Napoleón II), quien murió a los 21 años y quien prácticamente no reinó.

Napoleón el militar

Napoleón Bonaparte fue el gran estratega militar del siglo XIX. Dotado de genialidad militar, impaciente y calculador, nadie sabía tanto como él acerca de cómo plantear una batalla. Su ejército triunfaba, inclusive contra enemigos con superioridad numérica, porque Napoleón sabía mover sus divisiones en un campo de batalla cual fichas de ajedrez. Usaba todo tipo de artimañas y trampas para engañar al enemigo. No compartía su mando del ejército.

¿Cuál era la causa por la cual luchaba el nuevo ejército de la República Francesa, la Grande Armée? Por la libertad de la nación y la difusión de las ideas de la Revolución francesa: el ejército defendía la Revolución francesa contra los enemigos. Con sus discursos animaba a sus soldados. Adoró a su ejército, pues fue gracias a sus tropas que obtuvo la gloria. Eran importantes la victoria, valentía, honor y gloria y la disciplina. Ejecutaba al que no obedeciera.

Napoleón el estadista

Creía más en el poder del espíritu que en el poder de la espada y por eso prefería la paz y el orden. Pero ¿qué era el orden para él? Para Napoleón, “orden significa igualdad, no libertad.” Irónicamente, a ojos de la gente del común, Napoleón simboliza la libertad y la igualdad contra los opresores.

Fue un dictador, un déspota ilustrado, que basaba sus decisiones en los grandes principios racionales, permitiendo cambios en los detalles. Esto fue evidente en las reformas que llevó a cabo en Francia una vez estuvo en el poder. No creía ni en la soberanía de la gente, voluntad popular o en el debate parlamentario.

Fusilaba a los corruptos y rechazaba las torturas pues iban en contra de la razón.

A los conquistados les cobraba impuestos para sostener su ejército y enviaba grandes obras de arte a los museos de Francia. Lanzaba grandes proclamas obligando a los pueblos a ser libres. La mitad de lo que lograba era más por la fuerza de sus palabras y su capacidad de convicción que por la fuerza bruta. Como diplomático, no había quién lo superara en sagacidad: adulaba, amenazaba, aterrorizaba, mentía o decía la verdad según fuera necesario. Peleaba y negociaba al mismo tiempo, así fuera a base de mentiras.

ACTIVIDAD

1.       Teniendo en cuenta la tabla anterior acerca de Napoleón y el mapa de sus conquistas, escriba un cuento en su cuaderno sobre la importancia de Napoleón en las transformaciones de Europa como consecuencia de la Revolución francesa. El cuento debe:

·         Tener una extensión de 7 párrafos.

·         Tener un inicio, un desarrollo y un desenlace y estos deben ser históricamente precisos.

·         Hacer referencia a las características de Napoleón.

·         Estar narrado respetando una cronología.

·         Estar escrito con adecuada ortografía, haciendo uso de la gramática correcta, separando bien las palabras y utilizando oraciones completas.

2.       Al Imperio Napoleónico.

·         ¿Qué características tuvo el imperio napoleónico en Europa?

·         ¿Cuáles razones explican la ciada de Napoleón?

·         ¿Qué significo el gobierno de Napoleón para Francia? Explica tu respuesta.

·         Muchos consideramos el gobierno de Napoleón cómo una traición a la revolución, ¿Tu cómo lo consideras? Argumenta tu respuesta.

Ciencias Políticas 10°. Un mundo en crisis

DOCUMENTO 1

UN MUNDO EN CRISIS

Los rostros de la pobreza:

Con frecuencia se tiende a pensar que la crisis por la que atraviesa Colombia es únicamente de orden público, sobre todo debido al permanente estado violencia en el que vivimos. Pero la crisis es ante todo económica. Y esta crisis es causa de otros problemas de índole social, política y cultural.

A propósito del tema, el Banco Mundial acaba de publicar un amplio estudio sobre la pobreza y la desigualdad en nuestro continente, titulado: Desigualdad en América Latina y el Caribe: ¿ruptura con la historia?, en el que diagnostica, con detalle, las características de este fenómeno. Su principal conclusión es que la pobreza y la injusticia se deben a la inequitativa repartición de los bienes.

En el caso colombiano, el estudio identifica las siguientes causas de la crisis:

1. No hay claras ni eficaces estrategias redistributivas.

2. Existen desmedidos sistemas tributarios.

3. Es desmedido, también, el gasto público.

4. Las políticas económicas son más estatales que sociales.

Agrega el documento que Colombia tiene uno de los más preocupantes niveles de inequidad del hemisferio.

El coeficiente Gini (indicador estadístico de la concentración del ingreso y la riqueza) es el tercero más alto de la región, después de Brasil y Guatemala. Otras cifras arrojan igual conclusión. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) alertó a Colombia, advirtiéndole que el problema de la violencia  ha provocado el descuido de otros asuntos importantes, tales como la pobreza, la desigualdad, los desplazamientos, el secuestro, etc., que conforman una lamentable crisis humanitaria.

COLOMBIA TIENE UNO DE LOS MÀS PREOCUPANTES NIVELES DE CORRUPCIÒN E INEQUIDAD DEL HEMISFERIO.

DOCUMENTO 2

LA NORMA ES LA DESIGUALDAD

La crisis humanitaria, producto de una mala repartición de los bienes económicos, también es un problema mundial. Al respecto, Jean Ziegler, conocido analista económico suizo, nos dice:

“Miremos hacia donde miremos, la norma es la desigualdad más escandalosa. En mí país, Suiza, el 3% de los contribuyentes tiene un haber en su fortuna personal que iguala la del 97% restante. Las 300 personas más ricas del mundo acumulan, juntas, un patrimonio de 374 mil millones de francos suizos. Las fortunas de los 100 habitantes más ricos del mundo se incrementaron, durante el 2001, un 450%.

“En 2002, el 2% de la población del mundo acapara más del 80% de sus riquezas, posee más del 80% de los automóviles en circulación y consume el 60% de la energía utilizada. El resto de la población, más de mil millones de hombres, mujeres y niños, deben repartirse el 1% de la renta mundial (…).

“La creciente desigualdad que reina en el planeta es el resultado de un mal reparto del poder adquisitivo. Uno de sus aspectos más dolorosos es la desigualdad que existe en el tercer mundo (países emergentes o países en vía de desarrollo) en materia de sanidad, al tiempo que el hambre persiste y la desnutrición es crónica. Estas crisis de humanidad son debidas al orden asesino del mundo. Quien muere de hambre es víctima de un asesino”.

Jean Ziegler, Los nuevos amos del mundo

Elaborar un ensayo de mínimo 1000 palabras, con letra Arial tamaño 12, en grupos de tres personas y subirla al Blog del docente. El ensayo sólo podrá subirse hasta el domingo 26 de enero a las 8:00 P.m.

Para elaborar dicho ensayo te puedes apoyar en los siguientes interrogantes

¿Qué entiendes por el término crisis?

¿Crees que la crisis que vive nuestro país tiene solución? Explica cómo.

¿Crees que hay una relación entre la mala repartición de los bienes y las crisis que viven los países? ¿Cuál?

Sociales 10° Cinco ejes de la guerra en Colombia

Los cinco ejes de la guerra en Colombia / Andrés Suárez / Centro Nacional de Memoria Histórica

Elaborar un análisis crítico de mínimo 1000 palabras sobre el video anterior, con letra Arial 12 y justificado. El ensayo podrá subirse al blog hasta el domingo 2 de febrero a las 8: 00 PM.
Para la elaboración de dicho análisis te puedes apoyar en los siguientes interrogantes:

¿Cuáles serían las razones y las manifestaciones del conflicto colombiano y cómo afecta esta situación a la sociedad de nuestro país?

Sociales 11° Globalización

ALGUNAS REFLEXIONES ACERCA DE LA GLOBALIZACIÓN

Mónica Vargas Aguir

Para hablar de globalización pienso que primero debemos establecer un marco conceptual común que permita que todos entendamos lo mismo durante el desarrollo de la exposición, definiré primero los concepto de globalización, transnacionalización e internacionalismo para luego responder algunas preguntas respecto a sus implicancias económicas, ideológicas y culturales.

1. DEFINICIÓN CONCEPTUAL

Evidentemente cuando hablamos de GLOBALIZACIÓN lo primero que se nos viene a la mente es su definición desde una perspectiva económica, sin embargo, a estas alturas nadie puede negar que ha trascendido lo puramente económico y cruza otros aspectos fundamentales de la vida en sociedad, tales como la ideología y la cultura.

Globalización desde una perspectiva económica

Algunos autores plantean la aparición de la economía global en Europa en el siglo XIV con la aparición de ciudades dedicadas al comercio, que se extendían hacia tierras lejanas. Esta tendencia hacia el comercio globalizado fue la que a su vez generó la en el siglo XV las expediciones hacia otras lugares del planeta, sin embargo este intercambio tenía características unilaterales y se daba entre regiones claramente definidas, hoy en día las interacciones globales son generadas por capitales globales que no tienen en cuenta los intereses territoriales, esto ha sido posible gracias a la incorporación de nuevas tecnologías que hicieron que le volumen e intensidad del movimiento del capital haya aumentado en forma exponencial. Este flujo desregulado de capitales sin patria se vuelve peligroso, Un ejemplo de esto es lo ocurrido en Corea en 1997 o lo que está sucediendo en Rusia con la implantación del modelo neoliberal que ha provocado niveles de pobreza de tal magnitud donde millones de personas no alcanza a cubrir sus necesidades básicas.

Esta percepción de perversidad del modelo económico global es reforzada por Guimarães quien afirma que la sociedad global se ve enfrentada, no a una nueva crisis de las tantas que la han caracterizado, sino que al “agotamiento de un estilo de desarrollo que se ha revelado ecológicamente depredador, socialmente perverso y políticamente injusto, tanto nacional como internacionalmente” (GUIMARAES, 1991.

Globalización desde una perspectiva Ideológica

La idea de un mundo globalizado per se no es perversa, es más pudiésemos decir que es un ideal planetario (respetando las diferencias), el problema es el trasfondo ideológico del proceso que estamos viviendo, la globalización actualmente se funda en bases neoliberales que significan la reproducción a escala mundial de las diferencias que este modelo económico significa, es decir genera la concentración de riquezas en aquellos que son dueños del capital los que ahora además no tienen patria, por lo tanto no beneficia a naciones sino a determinado grupos oligarcas con trascendencia planetaria. La base neoliberal contiene las ideas liberales clásicas, tales como la importancia del individuo, el papel limitado del Estado y el valor del mercado libre.

Ese enfoque afirma que si los individuos pueden libremente perseguir sus propios intereses, las consecuencias colectivas serán mucho más beneficiosas que la acción gubernamental. Esta proposición constituye, por lo demás, el fundamento del llamado individualismo metodológico, que es desde un punto de vista teórico el corazón mismo de la teoría liberal.

En síntesis y desde una perspectiva moderna, el neoliberalismo puede ser definido como la creencia en que la intervención gubernamental usualmente no funciona y que el mercado usualmente sí lo hace. El peligro que encierra el reconocer esta base ideológica como única y sin contraposición está en aceptar que no es posible lograr una sociedad más justa y que para que algunos accedan a los beneficios del desarrollo se hace necesario que otros vivan para siempre en condiciones de miseria inaceptables.

Globalización Cultural

La globalización ha significado una tendencia a la homogeneidad cultural cuyos patrones de conducta predominantes son aquellos asociados a la cultura norteamericana, reproduciendo símbolos tales como la coca cola, los Mc Donalds etc. y por supuesto el idioma inglés, lo que también ha sido construido en función de un mejor flujo del capital global, la rueda del comercio se movería mucho mejor si todos bebiéramos, comiéramos, nos vistiéramos, con los mismos gustos y por supuesto si habláramos el mismo idioma.

El castigo para quienes no adoptan esta “cultura globalizada”, es la negación al acceso de los supuestos beneficios económicos que genera este fenómeno.

TRANSNACIONALIZACION

La transnacionalización de la economía ha significado la generación de empresas a nivel mundial que controlan la producción y la economía, el peligro está dado por el poder que tienen estas empresas prueba de ello es que el capital transnacional ha sido capaz de generar acuerdos multilaterales en el marco de la OMC (Organización Mundial de Comercio), uno de ellos es el AMI (Acuerdo multilateral de inversiones) que consiste en permitir a las transnacionales no sólo entrar y salir de los países con sus capitales, sino que crea un Tribunal Internacional con facultades para sancionar a los gobiernos que según las transnacionales no cumplan con el tratado. Esto demuestra el poder de control del capital por sobre los estados el que ha alcanzado niveles tan graves que permite a aquellos que son dueños del capital transnacional tener un poder mayor que aquellos que cada pueblo soberano ha elegido para que sean sus gobernantes.

INTERNACIONALISMO

Como una alternativa a lo anteriormente planteado hoy quiero rescatar el concepto de internacionalismo, entendido ya no como aquellos soldados que van a la lucha por liberación de determinados pueblos oprimidos, no hablo del internacionalismo del CHE ni de los combatientes en Angola, a lo cuales respeto y admiro por su valor y compromiso en determinado periodo de la historia, me refiero al internacionalismo como la unión de fuerzas de aquellos que no son los dueños del capital y que se ven enfrentados a los abusos casi sin control debido a que los estados no son capaces de regular las condiciones laborales ya que la inestabilidad de los capitales hacen tremendamente inestables las inversiones.

El internacionalismo hace referencia a la incorporación de tecnologías comunicacionales a aquellos movimientos que se levanten en defensa de los más pobres y que permitan darles a éstos un carácter planetario.

2. ¿A QUIÉNES BENEFICIA LA GLOBALIZACIÓN? ¿Los Beneficios de la inversión son para los países desarrollados o subdesarrollados?

Pudiésemos pensar que la globalización beneficia a aquellos países que han alcanzado altos niveles de desarrollo, por ejemplo si ponemos el caso del NAFTA, ¿a quién beneficia la rebaja de aranceles, a Estados Unidos o a México?, bueno pues a ninguno de los dos países ya que en ambos pierden los más pobres y sólo ganan los empresarios dueños de los capitales, lo que quiero demostrar aquí es que la globalización económica sólo beneficia al 20% de la población mundial que tienen en sus manos el control de la economía planetaria, como decía anteriormente la globalización no conlleva beneficios territoriales sino al capital.

En lo referente a la explotación de recursos naturales y el medio ambiente

La actual concepción económica impuesta por la globalización ha significado un serio deterioro en el medio ambiente planetario, esto debido a que existen economías cuya base de su crecimiento ha sido la explotación irracional de recursos naturales. Cuando estas economías intentan desarrollar en algún nivel la manufacturar de sus propios recursos, las economías más desarrolladas imponen aranceles proteccionistas que no permiten el acceso de dicha manufactura a su territorio.

Por otra parte algunos países han obviado normativas medio ambientales para el funcionamiento industrias que producen un serio deterioro medio ambiental esto argumentando la necesidad de inversiones en sus territorios. Tanto la explotación irracional de recursos naturales como la ausencia de normas medio ambientales significan pan hoy y mucho hambre mañana ya que la capacidad de resiliencia de nuestros ecosistemas se encuentran absolutamente colapsadas generando problemáticas cuyo costo de restitución es infinitamente mayor a las escuálidas ganancias que deja en los países los capitales transnacionales.

¿Las condiciones de trabajo mejoran?

Evidentemente no sólo no mejoran sino que se produce un retroceso de décadas en las condiciones laborales, la transnacionalización de los capitales implica la posibilidad de creación de cadenas de subcontratación aprovechando “las ventajas comparativas del mercado laboral” existente en determinados países, es decir la cadena de producción no se realiza en un lugar determinado sino que se va desarrollando en distintos territorios de modo tal que permita minimizar los costos de producción aun aumentando los costos asociados al transporte la ganancia dada por la explotación a los trabajadores es mayor.

3. ¿CADA SOCIEDAD APORTA A LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD GLOBALIZADA?

¿Aporta tanto el norte como el sur?

Esto no es así el norte concentra un mayor poder político y económico a nivel mundial, además el manejo de las tecnologías comunicacionales es de lejos mucho más desarrollado que el de los países del sur, por tanto evidentemente impone su cultura al resto de las regiones más pobres del planeta, no en vano el lenguaje de los negocios es el inglés y no el español. Desde el norte se imponen modelos económicos, sociales, culturales y políticos cuya adopción está condicionada además por la posibilidad de acceder a ser parte de la economía globalizada y sus beneficios, los que como vimos anteriormente no son tantos.

4.- ¿ES LA GLOBALIZACIÓN UN PROCESO NATURAL E IRREVERSIBLE?

Tengo la impresión que este es un proceso consciente muy bien planificado y como decía anteriormente con claro sustento ideológico que tuvo como fin abrir nuevos mercados a las empresas transnacionales y consolidar el capitalismo a nivel mundial.

A pesar de lo expuesto creo que la globalización puede tener algunos beneficios siempre y cuando su sustento ideológico varíe y tienda a la mejora de la calidad de vida de todos los habitantes del planeta. Siento que como trabajadores sociales nos corresponde asumir un rol más protagónico en la generación de estos cambios esto fundamentado en que como profesión contamos con herramientas metodológicas que no permiten tanto intervenir en la familia como a nivel de planificación y formulación de políticas , se hace necesario entonces el empoderamiento de la profesión en espacios de toma de decisiones globales tales como el FMI BID, la OMC, y contribuir y promover tanto el trabajo de las agencias de naciones unidas como de las ONGs paralelas que intentan levantar un discurso alternativo.

La autora es Trabajadora Social Docente de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Santiago, Chile.

NOTA: Elaborar un ensayo de mínimo 1000 palabras, con letra Arial tamaño 12, en grupos de tres personas y subirla al Blog del docente. El ensayo sólo podrá subirse hasta el domingo 2 de febrero a las 8:00 P.m.

Para elaborar dicho ensayo te puedes apoyar en los siguientes interrogantes:

·        ¿Qué entiendes por el término “globalización del mundo”?

·        ¿Qué ventajas y desventajas ofrece al ser humano de hoy el fenómeno de la globalización, y con qué actitud debemos asumir sus efectos?

·        ¿Crees que Colombia forma parte de la “globalización económica y política” del mundo? ¿Por qué?

CIENCIAS POLÌTICAS GRADO 11ª

CIENCIAS POLÌTICAS GRADO 11ª

RÈGIMEN Y SISTEMA POLÌTICO

Nuestro sistema político

Por Gustavo Moreno Montalvo. Consultor independiente

Nuestro sistema político es republicano, unitario y presidencial. Esto significa que presume la existencia de un bien público superior, la República, con código penal único porque el país entero comparte normas generales de conducta, y con separación entre la tarea de administrar y la de construir las normas.

Se abandonó el sistema federal con la centralista Constitución de la Regeneración en 1886, tras la excesiva inestabilidad asociada a la Constitución de Rionegro de 1863. La carta se volvió liberal en 1936 con la reforma lopista, y tecnocrática en 1968 con la llerista, pero siguió siendo centralista, pese a la elección popular de alcaldes con la reforma de 1986, y la de gobernadores con la Constitución de 1991.

EE.UU., única democracia liberal hace dos siglos, era diverso cuando declaró independencia en 1776, con distintas prevalencias religiosas en los estados, y economías diferentes en el norte y el sur. Al terminar su guerra de independencia en 1783 se formó una Confederación, que se integró como unión federal tras las negociaciones de las que surgió la constitución de Filadelfia, en 1787.

George Washington, ciudadano modelo y líder militar, él declinó el nombramiento de rey y aceptó ser presidente. Toda Hispanoamérica optó por el modelo americano y los principios de diseño del Barón de Montesquieu, de mediados del siglo XVIII.

Los países de Europa Occidental, en contraste, optaron por el régimen parlamentario, en el cual los políticos profesionales de los partidos que logran conformar la mayoría necesaria en el Parlamento asumen la responsabilidad por la administración mediante la designación del equipo de gobierno, con primer ministro como cabeza. El presidente es simbólico.

El régimen presidencial muy riesgoso en esta época. La complejidad del mundo, conectado de manera densa, no hace aconsejable concentrar las decisiones en una sola persona. La iniciativa del gasto, en cabeza de la rama administrativa en nuestro sistema, permite al gobernante comprar el respaldo de los representantes del pueblo, quienes no asumen responsabilidad por la gestión. El régimen parlamentario tiene riesgo de inestabilidad, que se puede mitigar. Sin embargo, quizá la mejor solución, como en las sociedades comerciales sin accionistas controlantes, es conformar un cuerpo colegiado como máximo órgano de la administración, designado por la asamblea legislativa, con la misión de organizar los procesos y la estructura de gobierno, y nombrar vocero y representante legal, responsabilidades que quizá no deben recaer en una sola persona. Lo público debe aprender de lo privado en lo pertinente.

El mal diseño de los procesos públicos en Colombia promueve la corrupción, porque los partidos políticos son débiles, la financiación de las campañas políticas está a cargo de cada aspirante, la designación de las altas cortes y los órganos responsables del control tiene fuerte componente político, las reglas inducen la orientación al corto plazo y no hay autonomía regional.

La mala calidad del gasto público hace que la distribución del ingreso no mejore como resultado de la acción gubernamental, lo cual es grave y exige acción. El asunto no se resuelve solo con apelación a valores cívicos. El Estado Social de Derecho es propósito laudable y la protección de los derechos esenciales necesaria. Es preciso defenderlos con procesos y estructura adecuados.

 NOTA: Elaborar un ensayo de mínimo 1000 palabras, con letra Arial tamaño 12, en grupos de tres personas y subirla al Blog del docente. El ensayo sólo podrá subirse hasta el miércoles  29 de enero a las 8:00 P.m.

Para elaborar dicho ensayo te puedes apoyar en los siguientes interrogantes

¿Te has preguntado qué diferencia existe en la forma como se ordenan las instituciones políticas de un país y la de otro?

¿Por qué hablamos de parlamentarismo, en unos casos, y de presidencialismo en otros?

¿Qué diferencia podemos establecer entre un sistema y un régimen político?